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¿Qué es ‘Ciudades Santuario’?

El proyecto ‘Ciudades santuario como fronteras emergentes. Dinámicas transnacionales y espacios vividos de mexicanos indocumentados en Estados Unidos’ busca analizar y tipificar los procesos y políticas que contribuyen a la creación de fronteras internas en la vida cotidiana de connacionales en tres áreas metropolitanas de Estados Unidos.

Esta iniciativa es posible gracias al financiamiento del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT) de México. La coordinación del proyecto se lleva a cabo en El Colegio de la Frontera Norte (COLEF), sede Monterrey, Nuevo León.

Contexto de implementación

A la luz de la política migratoria federal y las políticas locales pro-migrantes en Estados Unidos, este proyecto propone indagar en los procesos de producción de fronteras de los espacios vividos por los mexicanos indocumentados en ciudades santuario. Estas fronteras internas representan peligros y recursos potenciales para los migrantes indocumentados, quienes logran continuar su vida en los Estados Unidos gracias a su sensibilidad y conocimiento de las dinámicas cambiantes de las políticas migratorias locales. La producción de estas fronteras internas e invisibles se explican a nivel geográfico y simbólico en experiencias concretas como el acceso a servicios de educación y salud, el consumo cultural, las formas de participación política, entre otras, durante el gobierno del expresidente Donald Trump y la actual administración de Joe Biden.

El ‘espacio’ es interpretado en los términos propuestos por Henri Lefebvre (2000), es decir, como una construcción social y política que sirve para la reproducción de modos de producción y dominación. En este sentido, los espacios santuario en EE.UU. son la materialización de una lucha política, con consecuencias concretas para las vidas de los mexicanos indocumentados.

La <Tríada conceptual> de Lefebvre constituye la aproximación analítica para comprender las prácticas y representaciones sociales de la comunidad mexicana estudiada. En este abordaje tridimensional, el ‘espacio vivido’ entraña una interpretación vinculada a lo simbólico, a la construcción del sentido del lugar y la vida cotidiana desde el punto de vista de los habitantes de una ciudad. Aquí se realzan las percepciones de las personas indocumentadas en torno al espacio urbano donde residen, específicamente en relación con la instrumentación de políticas locales que impactan directa o indirectamente sus vidas. Paralelamente, el ‘espacio percibido’ evoca el plano material donde convergen el uso del tiempo, la interacción entre personas y la circulación de mercancías, información, servicios y dinero. Este nivel de análisis envuelve las prácticas espaciales donde la producción y la reproducción social protagonizan el escenario. Esta dimensión se visualiza como la relación que cada habitante, inmigrante o no, tiene con lugares concretos que forman parte de la cotidianidad y que contribuyen a generar cierto grado de cohesión y competencia. Finalmente, el ‘espacio concebido’ es representado por una estructura dominante reservada a los expertos, científicos y planificadores de una ciudad. El supuesto es que el diseño de la urbe lleva implícitos ciertos signos, códigos y restricciones vinculados al poder e intereses económicos y políticos. En este sentido, lo concebido corresponde en esta investigación a cada contexto de estudio, a las leyes y políticas particulares que delinean la interacción de la comunidad inmigrante con la ciudad receptora (Lefebvre, 2000).

Las preguntas guía de esta investigación son:

  1. ¿Cómo se producen los límites internos dentro de los espacios de vida de los mexicanos indocumentados en Estados Unidos?
  2. ¿Qué impacto tienen las prácticas de santuario y las políticas de diáspora en este proceso y en la vida diaria de los migrantes indocumentados?
  3. ¿Qué estrategias desarrollan los migrantes indocumentados para navegar dentro y entre los espacios santuario, y qué implicaciones tienen estas estrategias para su integración social y calidad de vida?

La selección de los casos de estudio obedece a una tipología de políticas multinivel en materia migratoria:

  • Tipo 1. “Gobierno local santuario, gobierno estatal anti-santuario”, representado por el Metroplex Dallas-Fort Worth, Texas.
  • Tipo 2. “Gobierno local anti-santuario, gobierno estatal santuario”, representado por el condado de Orange en el área metropolitana de Los Ángeles, California.
  • Tipo 3. “Gobierno local y estatal santuario”, representado por el área metropolitana de Chicago, Illinois.

El análisis final englobará los resultados de la investigación tanto cuantitativa como cualitativa evaluando las políticas santuario y su influencia en la vida de los mexicanos indocumentados, así como las estrategias que estos individuos desarrollan para transitar las fronteras invisibles que los rodean y crear espacios seguros con el objetivo de minimizar el peligro de deportación y hacer posible su vida diaria en aquel país.

Para más información sobre el proyecto puedes acceder a la propuesta completa en los siguientes enlaces:

Responsables del sitio

Dra. Yetzi Rosales

romy@colef.mx

Coordinación

Dr. Benjamin Bruce

bbruce@colef.mx

Coordinación

Lic. Galo Delgado

galo.bdelgado@gmail.com

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